البهائيون

تاريخ:

تعتبر الديانة البهائية من أحدث الديانات التوحيدية نسبيا حيث تم تأسيسها على يد بهاء الله في القرن 19 في بلاد فارس، ويعود تاريخ البهائية في مصر إلى عام 1868 حيث أن سفينة كانت تنقل حضرة بهاء الله من مدينة ادرنة التركية إلى منفاه الأخير في مدينة عكا، توقفت في الإسكندرية ومنذ هذا الوقت بدأ اعتناق بعض المصريين للديانة البهائية. ازداد أعداد معتنقي البهائية من المصريين عندما زار بورسعيد حضرة عبد البهاء وهو أكبر أبناء بهاء الله عام 1910، وأقام بها شهرا قبل ذهابه إلى أوروبا، ولكنه اضطر أن يبقى في الإسكندرية عاما كاملا، وأن يؤجل رحلته لأوروبا بسبب توعك حالته الصحية.

توالت زيارات حضرة عبد البهاء إلى مصر مرات كثيرة متفرقة فيما بعد. ساعدت تلك الزيارات في نشر الدين البهائي في مصر حتى أصبحت مصر من أولى الدول التي تعترف بالدين البهائي كدين مستقل بحكم قضائي في العاشر من مايو عام 1925 ومن بعدها تأسس المحفل البهائي المحلي في الإسكندرية عام 1924 ومحفل أخر مركزي لمصر والسودان عام 1928 وتم الاعتراف به من قبل الحكومة المصرية عام 1934. استمر الاعتراف بالدين البهائي في مصر رسميا حتي عام 1960 بعد وصول جمال عبد الناصر إلى السلطة وتم الحكم بالسجن لمدة أشهر أو الغرامة لأي أنشطة أو تجمعات مرتبطة بالبهائية في مصر وعلى أثر ذلك استمر التضييق على البهائيين وتقيد حريتهم وتم الحجر علي جميع ممتلكات البهائيين من مكتبات ومقابر ومحافل ومراكز من قبل الدولة المصرية.

خصائص:

الديانة البهائية حسب تعريف البهائيين هي ديانة توحيدية منفصلة ومستقلة بذاتها، تم تأسيسها من قبل بهاء الله في القرن 19 في إيران والذي ينظر إليه على أنه مظهر الهي أو أخر رسل الله إلى العالم، حيث أنهم يؤمنون بوحدة الأديان، وأن كل الأديان متحدة في أهدافها ومتصلة في مقاصدها ومتكاملة في وظائفها، وجاءت جميعها لهداية البشر. ويؤمن البهائيون أيضا أن الدين البهائي لا يخالف جوهر المبادئ الروحانية في الأديان السابقة ولكنه الدين الأحدث والأكثر ملائمة لمتطلبات العصر. يدعو الدين البهائي إلى مبادئ عالمية وإنسانية هامة مثل وحدة العرق الإنساني، إزالة أسباب الحروب والخلاف والنزاع، المساواة بين الرجل والمرأة، وضرورة التوافق بين الدين والعلم والدعوة للسلام العالمي. يدير شئون الدين البهائي في العالم أجمع ما يعرف عند البهائيين ببيت العدل الأعظم وهو هيئة عالمية عليا يعتقد البهائيون أن بهاء الله نفسه دعا إلى تأسيسه، ويتكون من تسع أشخاص يتم انتخابهم من جميع أعضاء المحافل البهائية المركزية في العالم أجمع كل خمس سنوات منذ عام 1963 وهو العام الذي تم انتخابه فيه لأول مرة. يؤمن البهائيون بأهمية العبادة لتقويم النفس واتصالها بخالقها، وتتنوع العبادة عندهم من دعاء وصلاة وتأملات روحية وصوم وحج. وتعتبر الصلاة عند البهائيين فردية ما عدا صلاة الجنازة ولديهم كتب مقدسة خاصة بهم من أهمها الكتاب الأقدس.

مشاكل:

يعاني البهائيون في مصر من عدم اعتراف الدولة المصرية بهم ومصادرتها لممتلكاتهم وتقيدها لتجمعاتهم واحتفالاتهم منذ عام 1960، وتعرض الكثير من أتباع الدين البهائي للحيش منذ هذا التاريخ بتهم مختلفة، وفي أوائل القرن العشرين مع الانتقال إلى البطاقات المميكنة ظهرت مشكلة استخراج أوراق ثبوتية للبهائيين حتى عام 2009 حين حكمت المحكمة لهم بإضافة شرطة مكان خانة الديانة في الأوراق الثبوتية. يعاني البهائيون أيضا من التحريض الإعلامي ضدهم، فعلى أثر تجمع البهائيين للاحتفال بإحدى أعيادهم وهو عيد النيروز في حدائق عامة بمصر، ظهر البهائيون المصريون في برامج مصرية لمناقشة حقوقهم وظهورهم داخل المجتمع المصري. وعام 2009 في أحد تلك البرامج قام رجل بهائي من محافظة سوهاج في الظهور في مواجهته صحفي مصري كان يحرض بالعنف والقتل علنا ضد البهائيين مما أدى إلى حرق منازل أربع أسر بهائية في محافظة سوهاج.